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【雪漠之约】礼,也要推陈出新,与时俱进

2021-06-04 13:53 From: www.xuemo.com Author: Ruxue Media Browse: 13896276 Times

 

 

礼,也要推陈出新,与时俱进

雪漠

中国文化中,礼属于人文的内容。仁重人性,包括真、善、美等。那么,人性靠什么来教育?靠人文。人文的本质就是引导人向上,就是铸就一种善的人性,所以,人文精神非常重要。

礼是儒家教化人的非常重要的内容。在中国古代,天子有天子之礼,诸侯有诸侯之礼,大夫有大夫之礼,老百姓有老百姓之礼。比如,老百姓平时的礼有多种,其中祭祀祖先就是非常重要的礼。所以,礼的功能,除了人与人交往中必须遵循的行为规范之外,重要的还在于教化,在于将一种文化变成我们的生命本能。

那么,如何让自己认可的文化变成我们生命的本能?答曰:重复,不停地流程化。工作的流程化让某种技能成为本能,人文的流程化让某种文化成为本能,所以,每天流程化的训练,变成生命习惯之后,就会成为我们的品质,进而改变生活,改变命运。

我认识一些成功的朋友,品质都非常好,其原因就是将一种文化流程化,让礼成为了一种生命习惯,所以,我们常说,细节决定成败。

许多时候,形式就是内容,没有形式就没有内容。比如,直播间此时此刻,我送红包、大家送“礼物”,就是一种爱的表达,这个形式就承载着我们想要表达的内容。同样的,文化也是如此,都必须依托于一种形式才能传承、传播。比如,基督教也讲善,佛教也讲善,道家也讲善,形式不一样,那么它的流派就不一样。佛家的慈悲心和儒家的恻隐之心,其实是一个东西,但形式不一样,内容就不一样。所以,各种文化流派以形式决定着它们的不一样,以智慧决定着它们的境界,以社会的认可度决定着它们的影响力。

当然,同样的形式,有时可能也代表了截然不同的内容。比如,有的人烧香拜佛,看起来是在膜拜某个人格化的神,其实是在向往一种比人类更伟大的精神。因为,佛像在他们的眼中,象征着大善、大美、大爱的精神,也象征着一种充满了究竟智慧的存在。

人类所有的东西都依托于记忆,因为记忆代表着我们的生命记录。有了文字之后,文字也成了一种记忆,现在的数字化也是一种记忆。记忆代表着我们生命中的某种经历、某种文化。人生就是这样,一切都会不断地成为过去,变成记忆,然后被自己与他人遗忘。假如我们不以某种形式留下一些值得别人记住的东西,我们的人生就会像苍蝇划过虚空一样,留不下任何痕迹,活了很久,却像从没活过。那么,如何强化记忆?就是不停地重复一种流程,在重复的过程中,一些文化就慢慢扎根了。

在《论语》中,孔子曾说,夏礼和殷礼,我都能述说,虽然都没有完全散失,但由于没有人去继承掌握它们,且缺少文字资料,所以不仅不能恢复,连谈论它们都很困难了。但是,我们一定要明白,这个时代已经不需要“老古董”了,它只需要“老古董”所承载的那种文化和精神,也就是一种有益于当代人心的思想,一种能让人类灵魂得到清凉的智慧,一种能让世界变得更加善美的精神。

过去的新旧文化之争,基本都是因形式而争,礼就是形式。从春秋战国到宋元明清,一直到今天,每个时代都有一种变革,都会依托于传承,在传统形式的基础上进行变革。所以,传承非常重要。那么,我们如何传承古代之礼呢?就是在古代的基础上,推陈出新,拭旧为新,重新做礼。礼是变化的,但礼的精神不会变化。礼的精神就是,用人文来铸就心灵,用行为来和谐社会。

我们知道,人类历史上的重要变革,主要由两种人来实现:一种是革命者;一种是继承者。比如,释迦牟尼就是革命者,他成道之后,部分地继承了婆罗门教的礼仪,但出现了新的东西,如四法印。比如,耶稣是革命者,他在《旧约》的基础上,创立了基督教。除了革命者之外,还有一些伟大的人物,他们属于继承者。比如,明代大儒王阳明继承了儒家,但他又有创新,他汲取了禅宗的营养,创立了一种新的心学,名字仍然用儒家的名字,但概念已经变了。因为明朝那个时代需要这种文化,所以王阳明进行了这样的改革。

再比如,这个时代,雪漠就必须通过某种形式,例如直播、视频、讲座、出版图书等等,才能将自己的认可的文化传播出去。这时候,传播的过程就是形式。我们说要超越形式的束缚,不代表要抛弃形式本身。没有这个形式,又如何实现传播呢?

任何一种文化发展的时间久了,若是不能时时更新,就会成为一潭死水,会臭气熏天。再好的宝珠,一旦铺满尘埃、污垢,也是发不出光的,要想让它发出耀眼的光芒,你就必须先把它擦干净。所以,我们必须与时俱进,学习这种变革,我们要在吸收传统文化的基础上,注入新时代的“活水”。按照红色文化的说法就是,将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合。那么,我们要把一种道的普遍真理和我们的具体生活相结合。因为时代不一样了,我们不要拘泥于那些古时旧礼,拘泥于某种固定的、传统的形式,但是礼的精神不能变。如果一旦失去礼的精神,我们就会失去一种制约,社会将会陷入无序和混乱。

未来,我们要在旧有的土壤中种上新的种子,长出新的果实,这就是文化的价值、人文的价值。那么,时代一旦发生变化,我们就能敏锐地捕捉到这种变化,及时地与时俱进,依托当代人喜闻乐见的方式,把传统文化的某种优秀基因传承下去,只有这样,我们的文化,才能源远流长,影响世界。

——202164日写于沂山书院

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