雪漠：它从哪里来，又往何处去

雪漠：它从哪里来，又往何处去

◎问：有些书是源自作者对自己灵魂的拷问而创作的，《西夏的苍狼》是这样一部作品吗？

●雪漠：是的。《西夏的苍狼》是我对爱的一种发言，也是对自己的一种追问。

◎问：在《西夏的苍狼》中可以看出您对这个世界的另一种解读和感悟，它实现了您的哪一种文学追求呢？

●雪漠：我眼中的文学，仅仅是在说出我心中的话而已。

◎问：什么话呢？

●雪漠：一言难尽，但不离“寻觅”二字。

◎问：不同的书传递不同的思想给读者和喜爱他的人，那您的书主要传递的是什么？

●雪漠：我想传递我心中的明白。

◎问：您心中的明白又是什么呢？

●雪漠：明白世上的一切马上都会过去，不值得我们太在乎。

◎问：那我们应该怎样不太在乎，却又能积极地生活？标准是什么？

●雪漠：要积极地生活，热爱生活，积极工作，别太在乎结果。

◎问：时下许多书一看便知下文，没多少文化内涵和可读性，可是为什么您的书内容简单却耐人寻味？这耐人寻味的是什么？

●雪漠：我的作品中最耐人寻味的，是我独有的生命感悟。那是放下、打碎、实现超越后的一种智慧显现。

◎问：我觉得这部作品的调子很沉重、孤独，您以后会尝试轻松一些的风格吗？

●雪漠：《西夏的苍狼》是我最轻松的一部作品。我以后也许会尽量试着轻松一下。不过，骆驼即使发出笑声，在别人听来，仍会是沉重的叹息。没办法。这是物种的原因。

◎问：这本书有什么经典之处吗？

●雪漠：《西夏的苍狼》的经典之处，便是描绘了一颗颗寻觅的心。

◎问：您认为《西夏咒》和《西夏的苍狼》最大的区别在什么地方？

●雪漠：《西夏咒》以打碎为主，《西夏的苍狼》则侧重于寻觅。

◎问：您说《西夏咒》是打碎，《西夏的苍狼》是寻觅，那么是打碎之后寻觅，还是寻觅之后打碎？

●雪漠：寻觅和打碎本是一体。没有打碎便不会寻觅，没有寻觅，也实现不了打碎。

◎问：《西夏的苍狼》是不是也偏向于感性化和理想化？为何用“西夏的苍狼”命名这本书？

●雪漠：是的。《西夏的苍狼》也是一首心灵的诗。西夏有历史的厚度，苍狼则象征一种精神。

◎问：在《西夏咒》的后记中您写到打碎与超越，在《西夏的苍狼》的后记中，您谈到的是超越和永恒。请您谈谈，我们该怎么理解打碎、超越、永恒之间的联系和区别？

●雪漠：打碎是实现永恒的前提，永恒是打碎的终极追求。

◎问：我看了《西夏的苍狼》，觉得您在透过书寻找好种子，对吗？您对正在发芽的种子，或者隐藏中的种子有什么期望？种子怎样才能成长起来呢？

●雪漠：是的，我在寻找好种子。我期望每一粒好种子都能得到好的空气、好的阳光、好的土壤、好的水分，都能长成参天大树，给世界带来一片清凉。好种子只要远离恶缘，亲近善知识，发大心，发大愿，就能成长，就能用好的行为创造自己的命运。命运是行为的轨迹。

◎问：《西夏咒》和《西夏的苍狼》中一再提到无比殊胜的光明大手印。书中亦写到大行这个人物，他走了很多的弯路，甚至走上了错路，因为没有一个为其指路的人。我深深觉得自己以及周边太多的人或许也是这样，看不到亮光，不知道方向，没有一点快乐的色彩。书中写到：“一天，大行将自己的痛苦告诉了油把佬。油把佬说，你不用怕，等挖出了光明大手印伏藏，你就可以照着修习，你只要证得一点净光，就能消除宿世的所有罪孽。”可见，光明大手印是如此的殊胜！老师能否用一句话诠释光明大手印的殊胜和伟大，以便读者理解和领会？

●雪漠：光明大手印能让你发现自己的宝藏，你会从贫穷的乞丐，一跃而成为富有的国王。

——摘自《光明大手印：智慧人生》  雪漠著 中央编译出版社

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