《西夏咒》精读：两只对话的狗

一天，宋朝的岳飞做了一梦：他梦见两只对话的狗。

那个叫道悦的老和尚解释为“狱”字，预示着他此去的牢狱之灾。后来，精通占梦术的阿甲说：道悦和尚错解了梦。

阿甲说，那梦中对话的两只狗，其实是两个岳飞。

白狗说：“打吧，这是千秋不朽的功业。”

黑狗说：“屁功业。浪费百姓的脑袋。去迎那个当狗屁艺术家的老子和败家子的儿子，才是地道的罪恶。”

白狗的岳飞于是想：就是呀。凭啥非要直捣黄龙？凭啥要浪费百姓的脑袋。偏安的，只是朝迁。百姓无所谓偏安不偏安。哪个狗坐了龙椅，百姓都得上粮。迎那两个坐井观天的浑蛋干啥？趁着十二道金牌，溜他娘的。于是帮凶们唏嘘了千年，骂他“愚忠”

其实，白狗岳飞早打定主意了：犯不着为那些浑蛋去浪费百姓的头了。他想，还是掉我的吧。佛说：我不如地狱，谁入地狱。他便把脑袋伸进那个“莫须有”的套索。

白狗的岳飞，“莫须有”死了。黑狗的岳飞，当了宰相，叫秦桧。

此后不久，一个史称“萨班”的人领导雪域的百姓投降了元朝。他因之成为西藏历史上的伟大人物。而那个叫秦桧的，却在一个历史角落里委屈了千年，至今还在杭州的一个小庙里哭泣呢。

一天，他哭着来向阿甲请教“忠奸”二字。他委屈地说，忠奸本为一体，对那个叫皇帝的玩艺儿“忠”了，必然对老百姓“奸”。许多时候，对前者“忠”的体现方式，大多是后者的脑袋。

精通为官之道并绝顶聪明的秦桧，自然明白那个会画画和不会画画的井底之蛙究竟是什么玩艺儿。更明白，是否值得用数十万健壮百姓的脑袋，去换那两个连锄头都不会拿的废物。

因了秦桧的“奸”，南宋千百万老百姓安享了天年。

于是，阿甲说，成了。成了。别哭了。秦桧万岁！成不？

阿甲说，历史上还有一个伟大的奸臣。他背叛了一个萎靡的朝廷，投降了一个鲜活的强有力的民族。用现在的时髦话说，他弃暗投明了。

他伟大的奸同秦桧不同。他阻挡了爱新觉罗家族的野蛮屠杀。因为他的努力，成吉思汗似的屠城不多。“扬州十屠”之类，在他努力干预下，后来渐渐绝迹了。他利用自己的威望，写了一封封信，说服那些昏头昏脑舞着招魂幡的人停止抵抗，从而使许多女人幸运地没戴上寡妇桂冠。

他的名字因之遗臭万年，被穿黄袍的列入《贰臣传》

他叫洪承酬。