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汲取营养,不要被形式所缚

2013-04-16 08:20 From: www.xuemo.com Author: Ruxue Media Browse: 54737912 Times

 

汲取营养,不要被形式所缚

 

“一个人在学习这个世界上的好多东西时,就是在不断地补充有益的知识,但真正能令他受用的,绝不是知识,而是知识被消化吸收之后形成的营养,心灵的养分。你不但要接受信仰阳光的照耀,还要不断吸收这些源于外部世界的养分,心灵才会慢慢升华,就像一棵小树不但要沐浴在阳光下,还要吸收土壤里的养分,才能不断长大一样。”

 

当一种东西仅仅成为形式的时候,就会失去其中的真精神,信仰就是其中之一。好多人对我说,他们身边的人普遍排斥佛教信仰者,一听你学佛,就自然会生起一种戒心,因为他们对学佛者有着某种误解。这种误解从何而来呢?就是从那些将信仰形式化的人身上得来。

 

比起形式来说,佛教的内容与其中的精神更为重要,但是现在有好多人虽然信佛,却并不了解“佛”的真意,也不具备一种真正的佛教精神。他们或将信仰视为一种职业,一种谋财的手段,或将信仰视为一种精神上的慰藉,一种虚幻的寄托。这样的信佛便已经不再是信佛,而是一种有名相而无内涵的东西。这种东西很多,比如一些披着僧衣的骗子,一些强迫别人捐香火钱的寺庙,一些通过恐吓的手段骗取供养的假修行人等等。但这只是一些现象,是杯子背后那条长长的阴影。

 

为什么会有这样的阴影存在呢?因为信仰的阳光不能包围整个杯子。就是说,同样的形式之下,并不是所有人都受用了那种智慧的光明。不能受用的原因是,他们并不真正了解佛教思想的内涵,也不具有真正的向往,他们对佛教的理解,仅仅停留在一个非常不了义的阶段。有个网友曾经说过:“大手印文化的特征就是‘直指人心’。但我发现现在很多通俗的佛学书籍,都是从不了义的东西入手,并将其诠释为‘善巧方便’。如今时代,人的欲望在不断膨胀,这势必在另一方面产生不良的影响,甚至会将人引入歧途,这是我的担忧。”他说得有道理,我对他说,许多人有“直指人心”之心,但无“直指人心”之智,便只能方便了。只是越方便,越麻烦。许多方便,只能在技术层面玩玩花样,而不能在心性层次深入进去。

 

不能深入心性层次的修行,没有任何真正的意义,仅仅是在骗骗自己。因为,修行的目的就是为了明白,而不是为了修行本身。不管你念了多少遍咒子,观想得多么清晰,只要你没有明心见性,就无法进入真正的修行。假如仅仅停留在技术层面,玩一种形式化的东西,你就很难拥有一种真正的智慧。信仰之所以能够照亮人生,并不是因为它的形式,而是因为它能让人明白生命,明白人生,拥有一种洞察真相的智慧。这种智慧,才是让生活中所有问题迎刃而解的原因,不是别的什么东西。这才是信仰的原汁原味。

 

实际上,面对这个世界,就像面对信仰一样,不要仅仅着眼于它的形式,要透过形式,观其本质。世界上的一切,都是忽生忽灭的现象,但这些现象背后所隐藏的东西,往往是引起问题的根源。所以,相较于社会现象,我更关注诞生这些现象的一种文化土壤。我认为,当社会上盛行一种文化的时候,就必然会诞生出许多与这种文化相应的现象。

 

我举个例子,当所有人都认为金钱与地位是衡量一个人是否值得尊重的标准时,满足不了这个标准的人就得不到尊重。当他们得不到尊重,因此对整个社会充满了无处发泄的仇恨时,他们的心理可能就会发生变异。比如说,有的人会虐待小动物,有的人会打老婆孩子,有的人会背着炸药包上街,有的人会谋财害命。

 

所以说,当你面对这个世界的时候,不要被纷繁冗杂的现象所迷惑,要洞察它们的本质,熟悉它们的规律,这个过程不但升华着你的心灵,博大着你的胸怀,还丰富着你人生中一些必要的经验,帮助你在生命时空的每一分每一秒中间,都做出正确的选择。所谓“正确的选择”,就是对你的目标有所帮助,而不是有所阻碍的选择。

 

例如,你知道好多暴力事件的背后,都隐藏着诸如社会生活中的不受尊重、社会资源分配的不公正、生活压力的日渐提升、恶性社会竞争等等原因,它们都属于负面的力量,那么你就要尽己所能地为这个社会提供一种正面的力量,诸如尊重他人、包容他人、传播善文化等等。你不要管自己的行为能收获多大的效果,只管尽力地去做。要知道,假如每一个你都不肯率先改变自己的话,整个社会都不会有改变的一天;然后当你愿意改变自己,而且因为改变自己而活得快乐、自在的时候,别人自然会以你为榜样,也试着改变自己。每个人都是一个世界,都在不断影响着他身边的人,所以,久而久之,社会就会发生改变。反之,增长人类愤怒、贪婪、无知的声音,对社会的改善是毫无益处的。一定要明白这一点

 

有的人学佛,越学越烦恼,就是不明白这一点。他们越学佛,就越看不惯身边的人,总是觉得别人这个不好,那个又不好,烦恼反而越来越多。真正的学佛,应该是受用佛教的光明。佛教的光明,是用来对治自己毛病的,不是用来挑剔别人的。我常说,如果一个人长了眼睛是为了挑剔别人的话,那还不如瞎了更好。同样的道理,如果一个人学佛是为了挑剔别人的话,那还不如不学的好。真正的信仰,应当为人们带来光明、和平、安详、清凉,而不应该变成另外一种意义上的有色眼镜。信仰也不是叫人变得烦恼、心情沉重的,它是为了叫人轻松的。叫人烦恼、沉重的,其实不是信仰,而是看起来很像信仰的知识。

 

一个人在学习这个世界上的好多东西时,就是在不断地补充有益的知识,但真正能令他受用的,绝不是知识,而是知识被消化吸收之后形成的营养,心灵的养分。你不但要接受信仰阳光的照耀,还要不断吸收这些源于外部世界的养分,心灵才会慢慢升华,就像一棵小树不但要沐浴在阳光下,还要吸收土壤里的养分,才能不断长大一样。

 

附:

 

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