【雪漠之约】这个时代还需要安贫乐道吗？

这个时代还需要安贫乐道吗？

雪漠

最近，每天早上我一直在直播，主要就是想多说说话，能够有一部分朋友，因为雪漠的早起而早起，因为早起而改变一种生活方式，能够得到一点文化滋养。我从来没有倡导别人怎么做，总是展示我自己怎么做。

中华民族历史悠久，在五千年的文明史中，我们的老祖宗一直有自己的思想，有自己的追求，有自己的标准，有自己独有的价值评判体系，这就是孔子所说的安贫乐道。什么是安贫乐道？就是注重对真理、对道的追求，而不在乎生活上的享受。所以，中华民族一直有自己的精神追求，一直有自己的文化自信，就是说，无论世界上流行什么样的价值标准，中华民族一直不受影响。

但是，直到八国联军的枪炮声将中华民族的武魂摧毁之后，中国人的自信心受到了严重损伤。为什么？“武林救国”的时代已经消失，很多人的武侠梦也随之破灭。那时候，很多武林高手忽然发现，八国联军的枪炮声打碎了中华民族的文化自信。这在我的小说《凉州词》中，我就专门写了这种疼痛。这是百年以来挥之不去的一种疼痛。

于是，那时候，一部分中国人就开始崇洋媚外，接受了西方的一些不健康的东西，于是，中国人的价值评判体系慢慢就变了，开始追求身价，追求奢靡，追求享受。直到今天，到处充斥着这个排行榜那个排行榜，却从来没有智慧排行榜，最惹眼的是财富排行榜。

要知道，中华民族最早的文化自信，是侧重于道德，侧重于智慧。安贫乐道的“道”，既有道德又有智慧。所以，从汉朝儒家文化占据主流位置之后，一些儒生中就开始出现了一些安贫乐道的倡导者。大家不要小看这个变化，这个变化影响太大了。为什么呢？因为一个民族中如果没有自己的价值评判体系，如果没有自己的文化自信，就会跟着别人的价值评判体系走，这是很危险的事情。文化自信必须建立在价值评判体系上，所以，我才提出了中华文明的普世价值观。

不可否认，当代人的价值观变了。变了的原因，就是诱惑多了，心乱了，被各种各样的流行价值评判体系所“控”了，这时人也不再是人了，成了诸多概念、诸多的标准、诸多看法的傀儡，身不由己而又无可奈何，只能随着世界大潮随波逐流。于是，我们的幸福没了，快乐没了，自由没了，变得失眠、焦虑、狂躁，心无所依，惶惶不可终日。所以，有人失眠，睡不着觉，整夜游荡网络，就说自己是“穷醒”的，当然他的“穷”也并非物质上的贫穷，而是心穷。其实，他的内心在呼唤一种东西。什么东西？爱。

我常说，庄子是个编草鞋的人，每天靠编草鞋来填饱肚子，但是整个时代都非常尊重他。比如颜回，“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”即使在这种极为俭朴的生活条件下，颜回仍过得非常快乐，这就是安贫乐道的生活态度。再比如密勒日巴，待在一个山洞里，赤身裸体唱着道歌，很开心，很自由。这样的一些穷人也能赢得千古敬仰，说明那个时代的价值评判体系当中，有一种跟现在不太一样的东西。

一个人的幸福与快乐，就取决于心灵。所以，除了基本的生存条件之外，幸福、快乐其实不用依靠太多的东西，它本自俱足。如何唤醒自己心中的爱，如何真正地爱这个世界，如何用爱驱散欲望与怨恨，如何守住良知，如何学会知足常乐，这才是最为重要的。这也是孔夫子宣说“安贫乐道”的初衷。这也是每次直播抽奖的时候，我总喜欢将《爱不落下》列入奖品的原因，就是希望能给大家带去一份关爱，用我的真心点亮每一个人心中的爱。

每一个人只有懂得知足，心里有爱，学会宽容，能守住良知，一个人才能活得满足、快乐、坦然。所以，不要总是把眼光投向外部世界，要看看自己的内心，多跟自己的灵魂对话。要明白，其实这个世界上，我们还有另外一种活法，还有别的一种选择，生命还有另外一种可能。

——2021年5月16日写于沂山书院

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