【雪漠之约】改变，从当下战胜自己开始

改变，从当下战胜自己开始

雪漠

现在，每天早上起床之后，心中有了一种牵挂。什么牵挂？直播。以前，早上起来之后，我都是禅修、写作，做着自己该做的“日课”，享受着一个人的世界。现在，每天五点，我就要准时打开拼多多直播间，与大家相聚在“雪漠之约”，一起聊天，分享一些生命的感悟，所以心中就有了一种“牵挂”。也许，这也是雪漠的一种改变吧！

在这个世界上，能拿出早上最黄金的时间跟自己的读者聊天，这样的作家可能不多，因为这是一个商业的时代。有人说，雪师，你不能这样，第一太累了，第二你要收费。像某某读书会，他们一周也才和读者见一次面，而且还要收年费。你不但不收年费，还要天天见面，而且还发红包，这样值得吗？我对他说，我想变一下。我带着大家一起改变，当一些人能够改变的时候，其实我变的不是自己，而是很多人的生活方式。

当然，改变需要一种循序渐进。那么，在我们的生活中，一定要从点点滴滴的生活细节开始。首先要早起，抖擞精神，这是我们能够做到的改变。大家不要小看这个小小的细节，它影响巨大。如果父母每天做到早起，那么就会影响孩子，慢慢地一家人都会早起，整个家庭会充满着生机和活力。那么，久而久之，这种早起的习惯就会传承下去，很多人的生命就会焕发出另一种精彩。

比如，过去这个时间段，很多都会在睡梦中，当然睡梦是必要的，但过多的睡眠会让我们变得非常愚痴。我如果像一些人那样，每天都睡到上午八点、十点的话，就不可能有今天的雪漠。在过去的很长时间里，我都是凌晨三点起床，禅修、写作、读书，到八点一般人上班的时候，实际上我已经工作了五个小时，这就意味着我比别人多出了半天时间。大家想一想，如果每天都比别人多出半天的时间，那么一辈子能做多少事情？所以，一个人的成功是有理由的，我们要看到他背后的付出和努力。

世上最难的事就是改变自己。当一个人不能改变自己的时候，他就不能战胜自己。战胜是一种改变。为什么这样说呢？二十多岁的时候，我非常喜欢抽烟，这是我缓解压力的一种方式。早上起来，第一件事就是抽烟，一整天都离不开烟，不抽烟我就无法写作，非常依赖它。慢慢地，我发现，当我离不开它的时候，我的生命就被它所控，于是我就只能戒了它。因为大丈夫立于世，必须无所凭依，不能依赖任何人，也不能依赖任何外物或环境。一旦有所依赖，心灵就不可能自主、独立。所以，生命有时候要跟自己过不去。当有了更好更大的选择的时候，要毅然地改变自己，马上改变，当下改变。比如有些病人，得病之后，他就改变居住环境，改变生活习惯，有了改变，身体才有了一种好的可能；如果没有改变，就很难出现一种转机。为什么？改变是第一步。

所有的成功，都需要有一种改变。改变意味着战胜自己，战胜自己的懒惰，战胜自己的贪婪，战胜自己欲望。同时，改变意味着否定一些跟自己生命目标不一样的习惯，意味着拥抱一种新的生活方式。所以，当我们感到生活没有滋味、出现一种懈怠的时候，那么就改变自己。改变自己的什么东西呢？改变自己的生活方式，改掉一些不好的习惯。

所以，大家看到的雪漠，总是在变，总是在变。雪漠为什么要变？因为世界在变，我们就得变。我们所有的变，是为了那个不变的目标，因此我们必须随时改变自己。当我们的目标确定之后，我们就是大海中的一片落叶，很容易随波逐流，但如果一旦拥有主体性的时候，那么我们的生命就有了主人公，就有了定海神针，就会“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”。

《堂吉诃德在北美》  雪漠著  中国大百科全书出版社

比如，《堂吉诃德在北美》就是我改变的产物。当中国文化到达一个阶段之后，我发现它需要一种新的东西，需要另一种“活水”。于是，我就走出去看看新的世界，看看与中国文化不同的西方文化。关于这一点，大家可以看看我的《堂吉诃德在北美》，就专门写了我在北美考察的那段经历。

我在走出去的过程中，一边考察着过去，一边观察着当下。结果发现，过去走出去的很多人，虽然也怀揣着“中国文化走向世界”的梦想，但直到今天仍然没有融入当地。为什么？他们不愿意改变。当然，不愿意改变有两种情况：一种叫坚守；一种叫抱残守缺。前者很好，不忘本，但抱残守缺是不妥的，因为文化需要与时俱进。所有的文化都必须作用于当下的人心。当你发现人心变了，世界变了的时候，我们的文化一定要与时俱进。所以，为了不变的目标，我们必须变。

在北美考察的时候，我们去了宣化上人创建的华严圣寺。宣化上人在海外有着广泛的影响力，上世纪60年代他来到北美，短短几十年内就建起了几十座道场，而且都很繁华。那么走出去之后，他跟当地的关系怎么样？对世界的影响怎么样？不知道。当时，我们到达华严圣寺的时候，进门必须按门铃。为什么？平时是关闭的，只有在每月初一、十五，或者重大节日的时候，会开放一天或几天时间，其他时候都是关着的。包括海外唐人街的很多华人，很多时候，他们举行的很多节日，也仍是自己认为的节日，跟当地人毫无关系。可见，他们的传播方式仍然属于传统模式，虽然在某些方面有所革新，但总的来说，他们走的还是老路子，没有什么改变。其实，很多人不愿意改变自己，如果不愿意改变的时候，那么只能自己玩自己，自娱自乐而已。

但是，在传播的过程中，基督教文化时时在改变，时时在研究着时代，研究着人心。商业发展起来的时候，它又与商业密切结合，变成人们的一种生活方式，所以它的改变很成功。而我们的文化需要改变，但一直得不到改变。中国历史上，历朝历代的很多智者都想改变，结果有的成功了，有的部分成功了，有的失败了。有一位文化大师叫太虚法师，他想改变一些东西，但他改变不了，最后就失败了。包括王安石变法，也没有成功，一哄而起，一哄而散。改变成功的只有商鞅。商鞅变法很成功，几千年来，一直影响着中国的历史走向，直到今天，中国现行的政治体制都跟商鞅变法密切相关。为什么？变！与时俱进，符合时代的规律。

那么，我们要想改变，就必须有一种新的参照物，有一种新的价值体系。根据这个参照物来改变自己。比如，当年的时候，我就以老子、庄子、释迦牟尼、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基等伟大人物为标杆，在生活中时时反省，时时自律，一切向他们看齐，改变自己，战胜自己，慢慢地就变了，因为我有了更高的向往。当然，现在我仍然在改变着，时时变化，时时进步，时时创造着一个又一个的世界。

那么，美好的一天，从“雪漠之约”开始，从改变自己开始，从改变自己的生活习惯开始，从改变自己的生命坐标系开始，慢慢地，我们就能改变家人，改变身边的人，最终改变命运。

——2021年5月7日写于北京

美好的一天，从早读雪漠开始！

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