智者的“成功学”——雪煮《道德经》之二十八

智者的“成功学”——雪煮《道德经》之二十八

2016年10月7日，国庆长假的最后一天，也是第五期“雪漠创意写作”家长班培训的最后一天。晚上七点，雪漠老师在教学现场为大家深解了《道德经》的第二十七章“善行无迹”。“雪漠常谈”微吼进行了网络现场直播。

这一章，老子重点讲述了圣人的“成功学”，告诉了我们什么才是真正的成功？如何在做人、做事中获得成功？他通过智者的善行、善言、善数、善闭、善结等行为，点出了一个人要想取得真正的成功，应具有“藏而不露”的智慧，要行不言之教，做到大道从简，顺其自然，继而无为而无不为。这是一种境界，需要我们在生活和工作中细细体悟，循循践行。

“善行无辙迹”，雪漠老师解释说，善于做大事的人，都很低调，不张扬，不虚张声势，不咋咋呼呼，而是默默地、不动声色地就把事情做了。这样的话，不会引人嫉妒，不会给他人带来挤压，从而也不会招来违缘和不顺。“善言无瑕谪”，善于说话的人，没有什么毛病，你也挑不出什么毛病，非常圆融、和谐、得体，有分寸，不偏激，走中道，顾及各方面人的感受。雪漠老师告诉我们：“在不明白的时候，不要走极端；在自己认为明白的时候，也不要走极端。”

“善数不用筹策”，意思就是，善计者不算。心怀大梦的人，做大事的人，他不在小处着眼，不在小处着力，不会斤斤计较小的得失和利益，他有一种大的气象和格局。做事的时候，不要有功利心，不要算计，不要太聪明，不要太有心机。所有的算计和心机，最终都会如《红楼梦》里的王熙凤一样，“机关算尽太聪明，反误了卿卿命。”就是这样的。

“善闭无关楗而不可开”，雪漠老师认为，真正的君子“无闭”，不关闭自己的心，而自守。“无为而然，有心则成。”他永远守住自己的东西，不被侵略，别人也摧毁不了。从不设防，光明磊落，如阳光一般透明、清澈，也如古人常说的：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”智者就有如此的胸怀和境界，这都是我们所要学习而习之的。

“善结无绳约而不可解”，善于沟通，善于结盟的人，即使不订世俗的合同，别人也不可破。这纯粹是一种心灵的契约，也是灵魂的一种坚守，与世俗的外在的形式毫无关系。在现实生活中，人与人之间的交往和合作，也因该学习老子所倡导的这种境界。什么境界？雪漠老师总结为：“如虚空不可毁坏，如大山一样不可动摇。像虚空一样无所不包，像大地一样承载万物。”

“是以圣人常善救人，无弃人。常善救物，故无弃物。”，圣人善于拯救别人，帮助别人，从不抛弃别人。在他的眼中无“无用之物“，而是人尽其才，物尽其用。所以，有智慧的人，是不善人的老师。而“不善人者”则是“善人之资”，意思就是，不善人是善人的“镜子”“借鉴”，或条件、资本、资粮等，而不是自己所利用之物。所有不如自己的人，比自己弱的人，圣人都能人尽其用，都有大用。在他眼中，万物都是平等的。

如果“不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。”意思是，不尊重自己的老师，不爱惜不如自己的人，虽然有智慧，也不过是个迷路的凡夫。这是真正的玄妙之理。在这里，雪漠老师告诉我们：“要把比自己强的人，当成自己的导师，而比自己弱的人，当成自己的道友，一起进步。”

究其实质，真正的成功是做人的成功，是人格的成功。人正，则事顺。人不正，做人都做不好的时候，也许能取得暂时的所谓的成功，但也不会长久，总有“内功”消尽之时。而做人做成功的，便是大成功，真正的成功。

雪漠老师说：“做事的时候，低调，包容，以不设防而守，以不结缔约而稳定，靠自己的胸怀、德行、信仰、人格等，人尽其才，物尽其用，尊重比自己强的人，爱惜比自己弱的人。默默地做好自己该做的事，永远做最好的自己。这就是成功的秘密。”

所以，老子在这一章讲了圣人的“成功之道”，短短的几段话涵括了善行、态度、方法、奥妙、诀窍等内容。其方法就是人尽其用，要妙就是“贵人师”。最后，雪漠老师告诉我们，明白了如何做到成功之后，还要不执著于成功，这才是真正的“善行无辙迹”，也即雪漠老师常说的“以出世之心，做入世之事。”（古之草）

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