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雪漠携《深夜的蚕豆声》做客香山朴道书院与京城学者进行文化对谈

2016-04-25 18:03 From: www.xuemo.cn/en Author: Xue Mo Culture Browse: 38908099 Times
Description:2016年4月24日下午,作家雪漠携最新中短篇小说集《深夜的蚕豆声》做客北京香山朴道书院与京城诸多学者进行文化对谈。

 

雪漠携《深夜的蚕豆声》做客香山朴道书院与京城学者进行文化对谈

 

 

2016424日下午,作家雪漠携最新中短篇小说集《深夜的蚕豆声》做客北京香山朴道书院与京城诸多学者进行文化对谈。对谈嘉宾有朴道书院董事长刘永华先生,成都源创书院院长圆来先生,中央编译出版社社长助理董巍先生,人民文学出版社编审陈彦瑾女士,香山精舍主持张璎先生,北京文昌阁彩色印刷公司总经理郑少雄先生,北京九层台书院负责人钱佳闻女士,六方茶道创始人张东先生,以及文化学者李晨先生、林海先生、厚朴先生、赵万波先生等人。来自各行各业的传统文化爱好者及文学爱好者近六十人参加了此次交流活动,其中有三分之一的读者来自京外各地。本次对谈由苏连居先生主持。

 

整个交流活动,与会嘉宾围绕着都市书院文化、书院的存在与使命、书院的人才培养、书院现代运营机制、书院的公益与商业、书院的立足点与发展等话题展开了讨论,也由此引发了传统文化与当下文化的碰撞和融合,为到场听众打造了一场别开生面的智慧盛宴。

 

在中国古代有四大书院,曾是名流学者们讲经论道之所,是文人学士们的向往之地,曾诞生过诸多的伟大的圣贤。书院是中国文化传承的重要载体之一,是学术思想争鸣的自由之地。那么,在全球化时代中,在科技信息高度发展的今天,书院在传播传统文化中有着怎样的作用和意义?雪漠老师在分享中说:“道家有道观,佛家有寺院,儒家就是书院。书院就是传统文化的‘道场’。目前书院是传播传统文化最好的现代方式。书院可能会让中国传统文化成为一种生活方式。”

 

 

接着,对瓷器文化深有研究的厚朴先生提出了一个问题:书院的使命是什么?他认为,一座书院如果没有使命感是很难发展下去的,很快就会被淹没于时代的洪流之中。静止沉稳的中国瓷器给了他很大的启发,他说,“瓷器是静的,它在守护一种东西,在沉淀一种东西。这种东西是什么?就是我们民族的气质。”现代人的心很浮躁,而流行的快餐文化又让我们难以静下来读完一本书。那么,书院应该做什么?应该为这个时代留下什么?厚朴先生提出,现代书院应该首先将自己的使命感奠定起来。

 

在山东沂山风景区,雪漠老师也正在筹划建立自己的书院。他说,为什么建立书院呢?想培养一些人才。不要求多,少而精。只要能真正将传统文化传承下去,他就觉得自己的责任完成了。不管是儒释道文化,还是其他的善文化,他希望倾自己全力培养一些传承者,使其成为各文化领域的集大成者,形成良好的文化体系传承下去,在哲学和修证上都有能立得住的东西。他说,书院实质上是一种信仰的东西,本质上是文化的信仰。

 

谈到国学,谈到传统文化,在当今的语境之下,如何处理流行文化与传统文化之间的碰撞和糅合?陈彦瑾女士借“道”说事,她认为,“道”应该成为每个人的生活方式。整个人类,不分国家、不分民族、不分肤色、不分性别都在追问一种超越时空的最高的生命状态。那这种状态是什么呢?这就是“道”的状态,如《道德经》所说“绵绵若存,用之不勤。”同时,陈彦瑾认为,书院是传统文化传承和教育的一种方式。每个人都可将“书院”做到自己的身上,每个人都是一座“书院”。

 

在交流现场,钱佳闻女士提出,如不想让书院“空置”,必须要有内涵。那,书院的“定海神针”又在哪里?雪漠老师说:“书院是一个平台,但要有所选择。在这个时代,任何书院都要有自己的定位,要有自己清晰的存在理由。书院不是会所,它是培养人才的。必须要有好的读书种子来支撑书院。”

 

 

现在,很多人都在讲国学,在传播传统文化,但不可忽视的一点就是,很多人的讲多侧重于哲学层面、知识层面的东西,而实证方面的传承很少,几乎是断裂。由此造成的问题是,社会中出现了众多的学者、专家、文化人、知识分子、知道分子,而这些人仍然解决不了自己最基本的心灵问题,仍然充满了热恼和焦虑,似乎所谓的传统文化并没有改变其生命的本质,针对这种现象,雪漠老师说:“书院不是提供知识的,书院是提供文化的。文化必须有‘教’有‘证’。书院必须能够真正培养具有健康的良好生活方式的某一些人,否则书院支撑不住。书院就是传道、授业、解惑的育人之地,它是培养读书种子的。书院必须有立足点,对社会有所贡献,同时对世界要发出真正的声音,要有一定的影响力。”

 

在现场活动中,有读者问,书院的老师有了,那学生在哪里?雪漠老师说:“做好自己,做最好的自己,像关心自己一样关心他人,让他成为和你一体的人。”

 

一位远离甘肃故土的读者读了雪漠老师的“故乡三部曲”(《野狐岭》《一个人的西部》《深夜的蚕豆声》)之后,倍感亲切,觉得自己的乡愁和乡情在书中得到了一种安放。同时,她向雪漠老师提出,故乡对于我们意味着什么?乡情的归处又在哪里?雪漠老师回答说:“故乡不是空间,故乡不是地域,故乡是一种诗意的记忆。同时,故乡是一种创造。故乡是过去的那点记忆的种子,在你生命的滋养下,成为一个灵魂的家园。故乡是用心中的美,为自己营造的一块净土。它真不真不要紧,只要有美和善就够了。因为美和善,所以更真。它永远存在于你的生命中。所以,我们一定要为自己创造一个灵魂的故乡、灵魂的家园。”(古乐)

 

 

 

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