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雪漠:世上本无事,奈何自乱心?

2015-04-23 05:23 From: www.xuemo.cn/en Author: Xue Mo Culture Browse: 43454048 Times
Description:真心照万物,万物自清明。不将分别意,扰乱自家心。世上本无事,奈何自乱心?聊将旧时意,化为朗月明。

雪漠:世上本无事,奈何自乱心?

◎问:如何平衡生活、工作、修行呢?如何在工作时好好修行?

●雪漠:当你明白时,工作就是最好的修行。专注工作,心无旁骛。先从座上修成定慧,再以行为印证所得。

◎问:如果我的工作需要很多时间,回到家很累,没精力再修行,是要换一份工作,还是有其他办法能在工作中修行呢?

●雪漠:好好工作,便是修行。你何必把工作和修行分开呢?真正的修行如呼吸,并不曾离开过你呀。真心照万物,万物自清明。不将分别意,扰乱自家心。世上本无事,奈何自乱心?聊将旧时意,化为朗月明。

◎问:请问怎样才能走出愧对父母的阴影?他们都不在人间了,一想起自己曾经的过失,心里就会揪心地痛。

●雪漠:可以先完善自己,为你的父母贡献一个伟大而完美的儿女。这便是对他们最大的孝。也可以多诵《金刚经》,回向给他们。

◎问:如何维持夫妻之间的默契和快乐呢?

●雪漠:好的默契不用维持,它超越时空。需要维持的,马上便维持不了了。

◎问:参透佛法后,是不是夫妻、父子等关系就会变得淡漠了呢?

●雪漠:有大悲悯而无热恼,大爱咋会淡漠?

◎问:我一直在修行,也一直在影响我的爱人,但始终无法感化她。有什么办法?

●雪漠:说明你爱她爱得不够。

◎问:在孩子的成长过程中,您是如何进行教育的?和学校的教育一样吗?

●雪漠:我只教他做个好人和明白人,并且尊重他,就够了。

◎问:面临子女的高考,很多父母都觉得很煎熬,您怎么看呢?

●雪漠:不必煎熬,没用的。无论父母的态度咋样,儿女的命运都掌握在他们自己手中。我们还是安详吧。

◎问:如果有家室,又想专修,如何平衡出离心和家庭责任?

●雪漠:善待家人,再谈修行。

◎问:很多同修在春节回家时,都担心家人催促结婚,陷入红尘。作为修行者,该如何面对这个问题呢?

●雪漠:结婚跟修行不矛盾的。没有红尘,哪来修行?

◎问:请问那些极力想从旧文化、旧思想、旧家庭中走出来的人,在心灵走出的过程中,是不是要承受更大的磨难?

●雪漠:也许。但这只是自己的分别心作怪,对真修行人来说,是没有新旧之分的。

◎问:此次回家,很想影响父母姐妹,却不知该怎么办。

●雪漠:那是你还没有真正影响自己。当你真正影响了自己时,就不用去影响别人了。因为,你眼中的世界无不圆满。

◎问:别人的烦恼也是圆满?

●雪漠:是呀。蛤蟆的叫声虽然难听,在智者听来却是天籁。

◎问:为什么平时行为上并非迷信,却仍会引起别人——甚至亲人的误解,觉得自己的信仰是为了谋求某种功利性的东西呢?

●雪漠:这说明你没用正确的行为让别人信服。

◎问:在现实生活中,人被那么多的责任和义务捆绑着,如何才能放下一切去清修?

●雪漠:放下一切,才能谈修行。放不下,你就只好背着了。压你捆你的,还是你自己的心呀。这世界,离了谁也很好的。无论你放下还是背着,世界都那样。

◎问:可是爸爸妈妈会不开心的,我就怕他们不开心。

●雪漠:我放下了,可我的父母更开心。

◎问:达到何种境界,才能离苦得乐?

●雪漠:不离而离,便能化烦恼为菩提。

◎问:如何将烦恼化为菩提?

●雪漠:烦恼本是人生滋养的一种,有此观念并用于日常生活,烦恼便成菩提了。

◎问:清凉是否来自于一种事理融通后的智慧抉择?

●雪漠:是的。更也许是,那时早没了抉择,而是直观智慧的显现。因为,抉择者,尚有分别也。

◎问:为何什么问题您都知道答案?这是您心灵的神通,还是与大手印的智慧修炼密切相关?

●雪漠:我非有大慧,俱足平常心。此心如朗月,遍照天下人。

◎问:现在有不少修行人觉得今生不可能成就,认为您之所以有今天的成就是过去世的因果。

●雪漠:非也非也。雪漠是头驴,低头走夜路。偶尔扬扬脖,看见天边月。问慧也无慧,求智也无智。只是心有光,从此不戚戚。

——摘自《光明大手印:智慧人生》 雪漠著 中央编译出版社

 

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