雪漠：毛泽东思想算国学的一种吗？

雪漠：毛泽东思想算国学的一种吗？

◎听众：我有两个问题想请教您。第一个问题是，毛泽东思想算不算国学？第二个问题是，您是否认为现在房价的下跌代表真正的拐点已经到来？这种下跌的趋势，是否和文化强国有关系，是不是预示着文化繁荣时期的到来？

●雪漠：我最近正好在研究毛泽东，也在研究湖湘文化。在这个学习研究的过程中，我发现湖湘文化非常了不起，它曾经出现过王夫之这样伟大的思想家。

湖湘文化的特点，就是强调经世致用。我也常常强调，对文化的学习也罢，吸纳也罢，继承也罢，都要能“经世致用”。我认为，思想、智慧、理论、学问，或者其他什么东西，都不是为了“谈”而诞生的，是为了“用”而诞生的。假如它们不能被运用到实际生活当中，就没有存在的意义和价值。因此，我将跟我学知识的人称为“学生”，将跟我一起实践的人称为“弟子”，将只说不做的人，称为“混混”。

国民党和共产党最大的区别在哪里呢？正是在于用文化来管理。当国民党一盘散沙的时候，共产党用组织形式以及某种信仰将自己武装起来，建立了钢铁般的队伍。这个队伍的凝聚力达到什么程度呢？任何一个远离这个组织的人，都带不走自己统领的部队。比如，当初张国焘逃跑的时候，连他的警卫员都不愿意跟着他走。要做到这一点是非常不容易的，它很值得现在的一些企业家们研究。所以，虽然毛泽东后来犯了错误，但是他曾让中华民族的凝聚力达到了空前的高度，我们从他的身上，还是能得到启发。

接触和了解一种文化的目的，在于从中汲取对这个时代有用的东西。不用的话，它就始终跟你的生命无关，终有一天，你会把它忘得一干二净。

我的一个学生说过，她以前很喜欢一部叫做《乱世佳人》的小说，其原因在于，那本小说的女主角非常坚韧，无论遇到什么样的磨难，都会迎难而上，去担当一些东西。她说，以前，每当消极低落的时候，她就会想想这个女主角，为自己打气，让自己站起来，因此她才记住了这本书。所以，一种文化、一种精神只有能在你的内心深处引起共鸣，并且对你的生命方式发生影响，被你学以致用的时候，你才会真正记住它，将它化为你灵魂的营养。我那学生说，她已经不记得那本小说里具体讲了什么，对其也并不全盘认可，但是她清楚地记得，并且继承了这样一种精神——只不过，这种精神仅仅教会她如何忍耐和奋发，却没有教会她如何超越和快乐。

现在，我也在学习湖湘文化中的好东西，学习如何“经世致用”，用自己的行为改变世界。

毛泽东是经世致用最典型的代表，他也定然汲取了国学的某些精髓。

至于房价的拐点，我告诉大家，我在武威有一套房子，原来值六十万，最近我准备把它五十万卖掉。从这一点上看，我的房子已经出现了拐点。别人的房子我管不了，拐也行，不拐也行。如果有谁愿意花五十万买我的房子，那我的房子就算是出现了拐点后的销售。

——摘自《光明大手印：当代妙用》 雪漠著 中央编译出版社

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