雪漠：如何让职业与梦想共存

雪漠：如何让职业与梦想共存

◎听众：您的演讲让我非常感动。我也很喜欢对话，很珍惜交流的机会。我很佩服您能坚持自己的观点。您说不看别人的缺点，要看别人的优点，善待家人等等，这些思想、观点，我都非常赞同。但我还有一个疑问：企业是盈利机构，它是需要赚钱的，如果你不按照它的想法去做，不能帮它赚钱，它就不会给你钱，这时，你可能就会衣不覆体、食不果腹，还会养不起父母、教不起孩子。这个矛盾又该如何看待、如何解决呢？

●雪漠：你的问题非常好。我告诉大家，香巴噶举有一座佛像显女人相，她的一部分头发扎成发髻，另一部分头发披着。扎成发髻的头发象征“根本定”，也就是一种根本性、原则性的东西，不动不摇；披着的头发则代表佛教的“顺世”，也就是世间法的方便。

就是说，你在企业里工作的时候，可以随顺它的一些规则、制度，但你心里要有一种不会动摇的东西——做人的底线和原则。

过去我当过老师，也做过其他工作，无论什么工作，我都能做得非常好，而且我愿意遵循它的规则，但我始终知道我的梦想是什么。所以，上班的八个小时之内，我是一个非常合格的老师，八个小时之外，我就会坚持不懈地为我的梦想努力。久而久之，我就会变得越来越强大。当我能左右自己的命运——比如不再为衣食犯愁——时，我就毫不犹豫地放弃了一些东西，去实践自己的梦想。这个时候，我的职业就与梦想合二为一了。

如果你暂时做不到这一点，也没关系，你可以选择一份职业来滋养自己的梦想。就是说，职业让你吃饱肚子，但你在吃饱肚子的同时，仍然可以为实现梦想而积累实力。到了一定的时候，能够自主选择，你再去实践梦想，这也很好。

铠甲是铠甲，心是心

◎听众：我同意您的观点，但我还有一个问题：草原上有老虎、狼、羊、狐狸，也有狮子，它们构成了整个社会的群体。其中，羊非常温顺、温和，平时不过看看书、做做诗、唱唱歌。而老虎则是食肉动物，它非常凶残，也有锋利的牙齿。在这种情况下，羊随时都会被老虎吃掉。那羊们又该怎么办呢？它们是不是要学着狐狸的样子，变得狡猾一点？是不是要长出老虎那样的尖牙利爪，或者干脆变成狮子，不再那么多情、那么有同情心，也不要那么多空想？这时，读书对于它们来说，会不会不太实际呢？

●雪漠：很久以前，有一条毒蛇，它老是伤害小孩子，因此，所有的孩子都很怕它。有一天，它天良发现，就皈依了佛陀。佛陀给它授了戒，嘱咐它不能再去害人，所以，它再也没有欺负过孩子。孩子们发现毒蛇的改变之后，不但不再怕它，还拼命地抽它、打它，把它折腾得奄奄一息。有一天，佛陀来探望自己的弟子，却发现它快要死了，就问它怎么回事。毒蛇说，皈依您之后，我再也没有欺负过别人，所以谁都来欺负我。佛陀告诉它：记住，你不要咬人，但你也不要忘了告诉他们，我也有毒牙。毒蛇把佛陀的话铭记在心，每次有孩子想来欺负它的时候，它都会朝着孩子露出尖尖的毒牙，孩子一看，马上就吓跑了，久而久之，就再也没人敢去欺负它了。

什么意思呢？就是说，心和行为是可以分开的。你不能有害人之心，但行为上仍然要随顺这个世界。而且你时刻都要记住，虽然你不得不这么做，但这种行为仍然是错误的，更不能形成习惯。如果你不记住这一点，某个偶发的行为，就会在你心里种下一颗恶的种子，遇到邪风恶雨，它就会发芽、长大，然后吞噬你的良心，让你变成一个非常糟糕的人。

我去北京参加《西夏咒》研讨会时，有个批评家问我：雪漠，如果有强盗去你家里抢东西，欺负你的老婆孩子，难道你还能“勿以暴力抗恶”吗？我回答道：如果真的发生这种事，我肯定会拿起板子揍他的，但我揍了他之后，仍然要歌颂和平。为什么呢？因为，人类的文化永远要高于人类的行为。

揍人的行为是偶发的，也是被迫的，你可以去忏悔，它也影响不了更多的人，但文化不是这样。如果你歌颂这种被迫的暴力，就会有无数人向往暴力，最后，所有人都会变成强盗。只有人类的文化倡导和平，倡导博爱，倡导让所有强盗都变成好人的时候，强盗才会消失。

就是说，这个世界固然是弱肉强食的，你也可以让自己变得非常强大，但你一定要明白，就算绵羊必须穿上狮子的铠甲，也不代表它的心就要变成狮子的心。换言之，即使你在行为上保护自己，也不要丢失那颗善良的心。铠甲是铠甲，心是心。

——摘自《光明大手印：当代妙用》 雪漠著 中央编译出版社

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