真正的大孝，是生命的升华

真正的大孝，是生命的升华

“因为孟子，人们才记住了孟母三迁的故事，就是这样。假如孟子没有成为后来的孟子，我们就不会知道，他的母亲曾经用怎样的方法来教育自己的孩子。我们生命价值的升华，也在无形中升华着父母的生命价值，当我们超越肉体的界限，实现一种相对永恒的时候，父母也会因此而得到相对的永恒，因为他们孕育和培养了不凡的孩子。”

在我的弟子心印法师出家的时候，好多人都不理解，他们不明白，一个那么杰出美丽的主编、女性，为什么要在人生最灿烂的时候剃度出家。看待这一现象的时候，好多人不是偏向于对这种形式的崇拜，就是偏向于对这种形式的排斥，因为偏于一点，所以他们不能正确地吸收这个现象所承载的一些营养。

事实上，这只是心印的一种选择。在她的人生当中出现这样的一种因缘时，她便随顺了这因缘，仅此而已。当然，出家是一种非常好的选择，因为出家是一种表态，是她对世界的表态。这种表态，也是一种拒绝，拒绝外界对她的干涉，拒绝好多她生命中不需要的东西，以此换取她身体上的自由以及大量的清净时间，有了这些清净时间，她就可以去做一些自己真正喜欢做、并且能升华生命价值的事情。同时，出家也是一种象征，象征着她放下了好多执著之物，放下了好多阻碍她追求心灵自由的东西。这些东西是什么呢？是世俗的牵绊。比如说，世间成就。

好多人虽然不重金钱物质，但他仍然想创造一种世间的事业，仍然想在活着的时候追求一种表象上的辉煌，他们想证明自己是个了不起的人，想获得一种世人认可的成功。乔布斯就是这样。这样的梦想，属于一种世间梦想，也很好，但它不可能永恒。我举个例子，乔布斯的世间事业非常成功，但他死亡之后，苹果的CEO就变成了别人，再不属于他，他仅仅是一个活在别人心中的故事，随着时间的流逝和其它好手机的出现，人们就会把他忘记。心印也是一样。她是一个非常成功的主编，她亲手打造了一本对年轻人有着巨大影响力的潮流杂志，但是当她辞职之后，又会有别人来担任主编一职，那世间的事业，她仍然带不走。世间万物都是因缘聚合的产物，缘聚而生，缘散而灭，除了自己的灵魂，谁都不能真正地拥有什么。所以说，假如你丢掉了自己的灵魂，才是真正的一无所有。一定要明白这一点。

当然，在她遁入空门的时候，也放下了她对亲人的牵挂。好多人在这一点上，尤其不能理解。他们问我，心印的出家算不算不孝？我对他们说，孝有大孝、小孝。小孝端茶供水，大孝让父母为子女骄傲。要是心印日后的行为能让她的父母为她自豪的话，那就是真正的大孝。对于孔子的父母来说，孔子最大的孝就是让他父母的儿子成为了孔子。而一个混混，即便整天跟着父母，也不过是父母身旁的一个寄生虫而已。

现在有好多子女，能够真正为父母所做的事情，并不多，大多是带他们出去吃顿饭，平时给他们买点东西，陪在他们身边聊聊天，在一些梦境般虚幻的相处当中毫无意义地消磨着时间，消耗着生命。这些相处的片段在不断消失着，就像艳阳下的露珠被无情地蒸发，不可阻挡的时间，吞噬着一天又一天宛如复制品般的日子。到死亡将他们分开的时候，他们才会发现，自己仿佛什么都没为对方做过，无论什么时候道别，都觉得自己充满了遗憾与不甘。为什么呢？因为他们找不到自己过往行为当中的意义，他们很清楚，过往所做的一切，并不能真的为父母带来一些什么。有的人不明白自己的心时，就觉得自己应该再多陪陪父母，给他们再多买点东西，带他们去更多的地方旅游，这样就能让父母更加开心。这也很好。当你对父母非常好的时候，父母当然是快乐的，但是这种物质生活带来的满足感是一种虚幻无常的快乐，它们很快就会消散。我举个例子，你即便带他们去欧洲旅游一个星期，即便让他们亲身体验到一种国外的生活，但他们总还是要回家的，当他们回到家里，发现家里没有欧洲好的时候，他们或许还会生起烦恼，牵挂那段旅游的日子，甚至觉得自己没有能力让自己的子女待在那么好的地方，就会变得不快乐。好多父母都是这样，他们总想给子女更好的物质条件和生活环境，为子女买楼房，让他们生活无忧，或者供他们去外国读书，甚至让他们移民，诸如此类的这些东西，都是父母很想为子女去做的。但实际上，他们真正希望做到的，并不是这些形式，而是让子女快乐，让自己不用再为子女操心，希望自己在离开这个世界之前，确保子女能够快乐平安地生活，这才是他们最想要的东西。他们想要的是一份安心。

所以说，作为子女来说，要实现一种真正的孝顺，就应该做一个不让父母操心，能让父母安心的人。这代表着，你本身要生活得快乐、明白、坦然。假如你做不到这一点，总是在父母面前表现出一种疲态，一种萎靡的精神状态，或者总是郁郁寡欢，无法幸福生活的话，即便你给父母买上多少东西，花上多少时间来陪伴他们，他们的心都得不到真正的安宁，他们会一直担心你，一直为你操心，也就无法生活得快乐无忧。因此，对父母的孝，更重要的是给他们传递一种正面的信息。但如果你的心更大的话，你还会发现，这仍然不算大孝。真正的大孝是什么呢？是你实现一种自我超越，升华了自己的生命价值，也间接使你父母的生命价值得到升华，这才是一种真正的大孝。

我在《西夏咒》中写过一个叫做雪羽儿的女孩子，她实现了一种终极超越，由飞贼变成了万人敬仰的空行母，而她那瞎眼的老母亲，也因此而变成了空行母的母亲。好多父母，仅仅是张三李四的父母，人们转瞬就会把他们忘记。在《西夏咒》当中，雪羽儿妈能被载入史册，则是因为她有个承载了大善精神、化为大善图腾的女儿。再比如，因为孟子，人们才记住了孟母三迁的故事，就是这样。假如孟子没有成为后来的孟子，我们就不会知道，他的母亲曾经用怎样的方法来教育自己的孩子。我们生命价值的升华，也在无形中升华着父母的生命价值，当我们超越肉体的界限，实现一种相对永恒的时候，父母也会因此而得到相对的永恒，因为他们孕育和培养了不凡的孩子。就是这样。

你想要让这个世界记住你，要给世界一个记住你的理由；你想要这个世界不要忘记你的亲人，也要给世界一个不要忘记他们的理由。你能为他们真正做些什么，你能做的难道真的是只有物质上的一些给予吗？我觉得，这是每个人都该好好思考的事情。