雪漠：先有心的朴实，才有文的朴实

雪漠：先有心的朴实，才有文的朴实

◎问：《大漠祭》序中有这样一句话：“生活之多样，必然决定文学之多样。”那么，我可不可以理解成“人之多样，信仰就多样”呢？

●雪漠：是的。人性不同，信仰就不同。

◎问：《大漠祭》最后说：“重要的，应该是如何活着。”您写作《大漠祭》十二年间，这句话在您心里是怎样的分量？像这样质朴真实的作品现在越来越少了。

●雪漠：这只是一种见地，我没觉得这有什么分量，一有分量就会被那分量束缚；一有束缚，我便不会流出今天的《大漠祭》。写作，先有心的朴实，才可能有文的朴实。所以，朴实不易。

◎问：《大漠祭》中，灵官、憨头和莹儿之间，显然也存在一笔宿债。对灵官最后出走的结局，我一直没读懂，不知它是悲剧还是喜剧。是否一个“祭”字说明了一切？中国人向来不喜欢悲剧，所以，即使是悲剧，大多也能够在最后得到消释。然而，这个结局似乎既在情理之中，又在意料之外。我们该怎么理解？

●雪漠：一言难尽。雪漠在用他的生命经历，诠释着你的问题。

◎问：灵官是一个读书人，最后以出走的方式跳出了生活的圈子，是不是说读书才是解脱？雪漠是不是一定程度的灵官？

●雪漠：雪漠不仅仅是灵官，更是他书中的所有人物，包括那些坏人。坏人都是我打死了的雪漠。

——摘自《光明大手印：智慧人生》  雪漠著 中央编译出版社

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