雪漠：初学者该如何修行

雪漠：初学者该如何修行

◎听众：雪漠老师，向您请教一下，佛教有八万四千法门，以适应不同根器的众生。那么，作为普通人，怎么知道哪一个法门更适合自己？初学者又该怎么做？

●雪漠：所谓的八万四千法门，只是一种说法。它的意思是：不同的人，有不同的心病；有多少人，就有多少种心病；有多少心病，就有多少种治那心病的方法，也就是法门。

你想知道自己需要哪种方法，首先要问自己有什么心病。方法，是对应那心病来决定的。佛法，就是用来救心的。

我们说的大手印，是一种究竟的方法，因为它是一种真理。明白那真理之后，你会发现，很多问题已经不存在了。因为，所有的心病，都是一点情绪、一些念头。不要管它，它就会过去；执著于它，它就成了病。

今天来了一位珠海的读者，她不喜欢修行，不喜欢佛教，也不愿做我的弟子，因为怕自己做不到。但她喜欢看我的书，愿意照着书中说的去做，不管那些念头。大家觉得她是不是在修行？是，而且是最好的修行。不要跟随念头，让心属于自己，这就是最好的修行。如果做不到，可以念佛号，比如阿弥陀佛等等。什么都行。其目的，就是用这个念头代替其他的念头。或者，你也可以选择诵经、读书、打坐等等。

那么，初学者应该如何修行呢？首先，你要找一个老师，让他教你一个方法，然后你照着去做。因为他是过来人。

刚才，很多人都不知道锦纶会馆在哪里，就打电话问知道的人。有人就告诉他们，锦纶会馆在什么地方，在哪里转弯，然后他们走着走着，就到了这里。修行也是这样，你要找知道如何修行的那个人。千万不要找不懂的人。

如果有人问一个外地人：先生，锦纶会馆怎么走？他可能会说，我不知道。注意！这个人已经很好了。为什么？因为他没有不懂装懂。如果他是一个不负责任的人，就会指一条错误的路，让你离你想去的地方越来越远，怎么都找不到。如果你中途再问另一个外地人，那个人又会告诉你另一个地方，让你从广州跑到东莞，从东莞跑到珠海，一辈子都到不了目的地。这样的事情多不多？很多。很多人一辈子都弄不清自己在修什么，就是因为给他们指路的人自己也不知道方向。结果，他们在仇恨、愚昧、贪婪里打转转，转了一辈子。

所以，要找一个知道锦纶会馆在哪里，而且有清晰表达能力的人。有些人知道，但他是哑巴，说不出来；有些人是外国人，语言不通；有些人是聋子，你问了多少遍，他也听不清。那么，你就不要找这些人，要找一个知道你需要什么，知道走哪条路最近的人。这个人，佛教中称之为善知识。在密宗里，叫做上师；在世间法中，叫老师。

最初，你可以看他写的书，看他说得对不对，不要管他是哪个菩萨，哪个佛。有些人的心只有杯子那么大，要是你告诉他雪漠是大海，他就会诋毁道：什么大海，臭水沟而已。臭水沟也不要紧，你可以自己闻一下，看看他到底有大海的气息，还是臭水沟的臭气。有大海的气息，让你的心变得更博大、更清凉、更明白，说明他写得对。你要自己判断，用理性、智慧去检验。看看跟他在一起时，心是不是清凉了一点点。不要问别人。

昨天在QQ群里，有人发了这样一句话：每次听雪漠老师的演讲，都觉得自己的心大了一些。还有一个人留言道：每次听雪漠老师的演讲，都发现自己的心很小。如果有这样的感觉，说明雪漠讲得对；如果没有这种感觉，说明雪漠不是个明白人。因为，只有善知识的演讲和作品，才能让你豁然开朗，放下一些东西，变得更加快乐、明白，正如一个人突然看到头上的天空，呼吸到新鲜的空气，而不是困在一个黑屋子里，闻一些发霉的臭气。

当然，你不一定要来找雪漠。有很多老师都比雪漠强。希望每个人都能遇到很好的老师，遇到比雪漠强千百倍的老师。这是我对大家的一份祝愿。

——摘自《光明大手印：当代妙用》 雪漠著 中央编译出版社

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