蒋勋：感受生活，收获一种超脱的人生态度

蒋勋：感受生活，收获一种超脱的人生态度

01 听，古老的故事

好像到某个年纪，厌烦说教了，厌烦似是而非、看似理性的各种诡辩。

在沉静而巨大的疫情扩散的岁月，隔离了喧嚣的信息，一个人冥想，反复想起的是庄子说的几个小故事。

 

很短的故事，有时候寥寥数句话，看来荒谬、矛盾，似是而非，仿佛远古神话。

却又这么贴近真实，像在看今天似真而假的新闻。

 

他说起荒凉北冥的一条鱼，多么想变成一只飞起来的鸟。

他说做了一个梦，梦到自己变成了蝴蝶，梦醒了，他问自己：是我梦到蝴蝶？还是蝴蝶梦到我？

我们离故事很远了。文学也离故事很远了。

故事在当下还有存在的意义吗？

 

也许在远古的时代，人类穴居洞窟，不是特别寒冷的夜晚，祖父带着孙子，在洞口张望天上密密的繁星，每一颗星都那样熠耀闪亮。

 

祖父看到星子组成的结构，有的像一头狮子，有的像大熊，有的如蝎子，翘起尾巴。

有的像舀水的斗勺，斗柄随季节流转改变方向角度，祖父一生看过无数次斗柄转移。

记得转移的秩序和规律，他就指给孙子看，跟孙子说起天空星辰排列的故事。

关于许多小小星辰密聚形成的一条像奶汁一般的银河，关于河的两端各自闪烁的织女星和牛郎星。

 

祖父或许想起了自己青年时寂寞而失落的一次恋爱，便说起两颗星一年一次的相见，让高旷无情的星空有了故事的温度。

 

我小时候听母亲讲关于织女牛郎的故事，听到入迷，没有一点怀疑。

便在那七夕的夜晚，仰望星空，等待天上有许多喜鹊飞来搭桥，等待两颗一年不能见面的星辰慢慢靠近。

 

在漫长的人生路上，在孤独寂寞的生命时刻，救赎我的，似乎一直是这些童年相信过的故事，而不是励志的道理或连励志也做不到的空洞教条。

 

故事或荒谬或矛盾，或杂乱不成章法，都比教条更贴近真实的人生。

所以，在现当代，灾疫蔓延，数百万人在叫嚣中死去。

此刻，还能静下来听一听古老的故事吗？

 

 

02 探寻生命的意义

我喜欢《庄子》夹杂着寓言和论述的文体。庄子很客观，并没有比较孰对孰错，他只想论述一个事实。

他说了非常美丽的故事：关于“朝菌”，关于“蟪蛄”。

 

庄子把我带到阴暗的水沟边，或到雨后的树荫处，看太阳初升时的微小朝菌。

一种蕈菇吧，它叫“朝菌”，因为早上诞生，很快就死亡了。

 “朝菌不知晦朔”，这样短促幽微的生命，只有一个早上的生命，不知有晨昏，不知晦朔，没有黎明与黄昏，没有日升日落，没有月圆月缺。

 

我们知道的时间概念，日或月，对“朝菌”是不存在的。

 

庄子又把我带到夏日的树林，听一树蝉嘶，那样嘹亮高亢。不多久，蝉的尸体就纷纷坠落到地上。

 

“蟪蛄”是蝉，是夏季的知了。

“蟪蛄不知春秋”，如果生命只经历一个夏天，就无法理解“春”“秋”，无法理解四季。

我们的生命可以经历无数晨昏，也可以理解数十寒暑。

我们因此应该悲悯“朝菌”“蟪蛄”的渺小短促吗？

 

庄子显然只是布了一个陷阱，让我们扬扬得意，庆幸自己不是“朝菌”，不是“蟪蛄”。

 

庄子每每在人类得意扬扬的时候，突然把我们带进无限的时间与空间，让我们警悟自己的渺小卑微。

我们其实是“朝菌”，是“蟪蛄”。生命匆匆，死亡就在眼前。

我们很难理解比我们生命更长久的时间，我们也很难理解比我们身体活动所能到达之外更大的空间。

 

人生无穷，宇宙广大，人的寿命相比宇宙中未知的一些东西就好比”朝菌”一般，短暂渺小。

 

生命的意义也不在于长短，而在于生命的内涵，在于生命的宽度。

人生的价值不能用时间长短来论。

短暂的人生也会灿烂辉煌。“岁月如奔驹，六辔不可挽”，抓住匆匆又匆匆的时光，活在当下才是最恰当的。

03 顺应自然的智慧

《庄子·养生主》中记录了这样一个故事：有一个名叫丁的厨师为梁惠王宰牛，他拿着刀，麻利地干着活。

 

梁惠王看他肢解一头牛，用手，用肩膀、用膝盖、用脚、动作利落、刀刃所到，毫不费力。

 

一头牛，庞然大物，訇然裂解，节奏韵律这么美，梁惠王觉得像是在看最美的舞蹈，像是在聆听美丽的音乐演奏。

“肢解牛的技术可以到这样神乎其技吗？”梁惠王赞叹着。

 

庖丁放下刀，回答说，刚开始工作，看到的只是整只牛，不知道哪里下刀。三年之后，就看不到全牛了。

现在，我不用眼睛看，是用感觉游走，该停的地方停，刀刃没有厚度，牛的骨节还有更细微的间隙可以通过。

 

不用砍，不用割，骨节和骨节，筋脉纠缠，骨踝韧带间，都有空隙，刀刃无厚度，可以自由游走于间隙间，游刃有余。

这刀刃十九年没有磨过，还像新的一样，没有用力砍，没有折损。

庄子送给我们最好的四个字：游刃有余。

 

人生在世，人们往往因为自己陷于矛盾和危险当中而感到彷徨和困惑.

 

在庄子看来，面对危险和矛盾之时，不应该冒然与矛盾相冲突，去顺应它，应乎天理、宇宙自然之道。

 “以无厚入有间，恢恢乎其於游刃必有余地也。”

行动自由就像庖丁解牛中的那把刀一样，养生和处世也是如此。

刀从来不去砍大骨头，不去起冲突，而是顺其自然。

掌握事物的客观规律，做事得心应手，学会安然处世，达到身心的愉快感。

这或许老庄带给我们的处世智慧吧。

 

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