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【金羊网】阅读经典,知行合一:雪漠对话费勇 作客2018南国书香节

2018-08-16 09:30 From: www.xuemo.cn/en Author: Xue Mo Culture Browse: 27736939 Times
Description:2018南国书香节暨羊城书展期间,作家、文化学者雪漠携新书《老子的心事——雪煮<道德经>第贰辑》做客书展,与生活榜MOOK主编、著名文化学者费勇一起,畅聊经典。

 

【金羊网阅读经典,知行合一:雪漠对话费勇 作客2018南国书香节

 

金羊网讯 2018南国书香节暨羊城书展期间,作家、文化学者雪漠携新书《老子的心事——雪煮<道德经>第贰辑》做客书展,与生活榜MOOK主编、著名文化学者费勇一起,畅聊经典。

 

经典必须常读常新,与时俱进

雪漠老师谈到,经典是一个民族的文化基因。一个民族文化中,最重要的就是读它的经典,流传给世世代代。中国文化有两个重要组成部分:第一形而上的精神层面,以《道德经》为代表,包括《庄子》。第二形而下的社会秩序层面,以儒家文化作为代表。这两种文化构成了中华文化大的框架,其他文化都是在这个大的框架中慢慢生发出来的。经典是“活”的文化。经典的意义在于“活”,它不是“死”。死去的经典不叫经典。经典必须常读常新,与时俱进,经世致用。

费勇老师也提到,他喜欢读书。当代文学、当代文化中流行的东西很多,但人的生命有限,所以要抓住一些有价值的东西。把有限的生命放在经过时间证明的经典上,可能对个人意义更大。在变化的状态当中,人越应该去体验或者说回到那个不变的东西中,就是要抓到一些根源性的东西,比如说文化原点。

 

 

老子:被故土忘却的圣人

雪漠老师提到,热爱一个民族的智者应该成为一个民族的传统。但是,有一个非常有趣的现象就是,越是深刻的智者,越不如一些庸俗浮浅的人流行。这是目前面临的一种尴尬。老子也是这样。老子在每个时代,都活在象牙塔中,即便在春秋战国时期。当一个时代欲望横流,非常喧嚣的时候,说明老子的智慧已经退出了世界舞台。当人追求一种清净之乐、明静之乐,自然之乐的时候,说明老子的思想开始影响生活了。在我们的时代,喧嚣的欲望之波总能将我们的心灵卷走。这时候,我们需要静下心来,读读老子,将浮躁的心安住,安住于自己的内心,看看周围的自然,放下一些东西,享受生命本有的自然之乐。

费勇老师提到,中国的思想家里面,一般人可能觉得孔子的影响最大,在国内确实很多人的生活方式都与儒家有关,甚至西方人说中国人信奉儒教,但实际上不仅如此。在西方,中国思想家有两人影响特别大:一是老子,一是我们广东的六祖慧能。他们对西方当代的生活影响很大,包括科技,包括文化。为什么比孔子代表的儒家更有影响力呢?因为像老子、庄子、慧能,他们关注的是宇宙法则,但儒家的东西基本上是关注世间,关注世间的道德、伦理、规范等,但是老子,他考虑的是宇宙,关注人类终极的东西,所以思想境界非常高。

“理事一味”“知行合一”

费勇老师提到,“知行合一”虽是王阳明提出的,但实质上,他在六祖慧能禅学的基础上,就把它儒家化了,不是像一般人理解的那样理论联系实际。心即理,需要找到那个本源。所谓“知行合一”,就是你要找到那个本源的东西。面对世界的各种困难,我不能离开中道,不能离开本源。它就好像树,不能把注意力放在树叶上,你要放在根源上,要找到让你能够不断茁壮成长的那个东西。这就是我理解的“知行合一”的真正的意义。

雪漠老师提到,“知行合一”给人的感觉是两个东西,其实知和行是合在一起的。理事一味的时候,它就是一个东西。明白道理,还会做事。明白了道理,不会做事的话,说明你不明白。当一个人没有行为的时候,你是不知,其实是一种愚痴。所以,对真理的体悟的同时,必须体现在你的行为上,体现在事上。理事一味,是一个东西,知就是行,行就是知。做不到就是不知。东方文化和东方智慧最讨厌知道而做不到。知道而做不到,或者知道而不做,这是中国文化排斥的,叫“伪君子”。所以,有一种说法是:“伪君子”不如真小人。这是东方哲学的特点,也是中国文化的特点。老子的道就是德,德就是道。道是本体智慧,德是本体智慧的外显。当你的本体智慧跟外部世界发生关系的时候,呈现出来的状态就是德。所以,得道者被称为大德。它是一个东西。没有得道,就没有德。我们常说“功德,功德”,那么功德就代表着道的境界。没有功德就没有道,所以说“功德圆满”“无量功德”。它不是在道之外,再去找个德,德就是道的载体。如果没有德,就没有道。没有行,就没有知。

 

做当下的事做自己心的主人

费勇老师提到,每个人的生命都很短暂,我们终究都会死亡。那么每个人最基本的问题无非就是,在有限的生命当中,在死亡来临之前,怎么样把这个时间打发掉,怎么样把这个时间过好。第一,是想不通的时候,马上去做,没必要去纠结,没有问题就专注在当下能做的事情中。第二不要跟着惯性走,要跳出来,经常要反思。比如记日记。记日记是在反思,在思考。儒家提出每日三省,生命的过程是不断自我反思、不断自我寻找的一个过程。第三种办法,便是读经典。可以跟释迦牟尼佛聊天,跟孔子聊天,跟老子聊聊你自己的心事,不用花钱就能实践。通过这三种方法,在混乱的世界当中,你就能找到一种平衡,让自己的生活不至于迷失或失重。

而雪漠老师谈到,自己有两本书,其书名就告诉了我们如何做自己的主人,一本是《世界是心的倒影》,意思是,你要明白,有什么样的心,就有什么样的世界。心决定着你的世界。就像费老师说的,自己的人生也是自己的心决定的,明白这个真理之后,第二本书就是《让心属于你自己》,你既然明白了世界是心的倒影,那么让心不要跟着世界去,让心属于你自己。

 

 

转载:【金羊网】

http://news.ycwb.com/2018-08/13/content_30064445.htm?from=timeline&isappinstalled=0

 

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