雪漠：文化意义上的西夏

雪漠：文化意义上的西夏

◎问：您的书中多记载西夏，那片区域到底有多大？

●雪漠：真正的西夏区域不大。但我心中的西夏却无比广阔，内容也更加丰富多彩。你会在我日后的作品中看到它的丰富和博大。

◎问：《西夏咒》与《西夏的苍狼》，皆与西夏有关联。为什么您这么关注西夏这一王朝？据您的研究，消失的西夏文明给华夏文明带来了哪些营养？这些营养至今仍流淌在西部大地上吗？

●雪漠：西夏是被岁月淹埋的一个秘境，有着无穷的可能性。文化基因会为一块土地，甚至人类，打上永久的烙印。所谓芥子能纳须弥山，西夏文化亦然。西夏文化带给我们的营养有很多，一言难尽。直到今天，凉州等地的厚重文化，都跟西夏文化有关。

◎问：听说您的家乡曾是西夏的重镇，这是不是您写作的缘由之一呢？为什么您的作品总是与西部有关呢？

●雪漠：是的。我对那段历史很感兴趣。鱼写的作品，总是会带着大海的气息。

◎问：这个故事是不是体现了您的一种西夏文化情结？

●雪漠：是的。我爱西夏的那种神秘。西夏是一种被屠刀斩断的神秘。

◎问：正因为有了蒙古人的屠杀，西夏文化才如此神秘。从某种意义上看，是不是蒙古人的屠杀成就了西夏的文化？

●雪漠：西夏文化既死于蒙古人的屠杀，也死于自己的某种致命缺陷。自己不倒，别人是打不倒你的。

◎问：西夏的致命缺陷是不是对暴力的崇尚？

●雪漠：是的。崇尚暴力者，必为暴力所灭。崇尚暴力是世上最大的缺陷。

◎问：成吉思汗的优秀与他的暴力怎么区别？

●雪漠：成吉思汗是世上最优秀的暴力英雄。

——摘自《光明大手印：智慧人生》  雪漠著 中央编译出版社

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