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雪漠:正视欲望,战胜欲望,才能升华

2015-06-27 09:52 From: www.xuemo.cn/en Author: Xue Mo Culture Browse: 42673200 Times
Description:“魔咒”便是困扰我们的欲望之咒。生命的真相,各有其解。心不同,其真相也不同。

雪漠:正视欲望,战胜欲望,才能升华

◎问:请问屠汉的飞升是解脱吗?这是不是一种“放下屠刀立地成佛”的象征?

●雪漠:屠汉的飞升只是飞升而已,不求解脱的人是不可能解脱的。

◎问:屠汉只做了一件好事就解脱了,雷锋做了那么多好事也不知道解脱了没有。这样会不会很不公平?

●雪漠:公平是你的想法,屠汉和雷锋是不管这些的。他们的做就是目的。

◎问:如果做的时候还老惦记着解脱,就会成为障碍的吧?

●雪漠:先得惦记着解脱,这叫发愿,没有发愿不可能成功。

◎问:那屠汉的发愿体现在哪里?

●雪漠:屠汉没有发愿,是他的一点善念改变了他的生存状态而已。

◎问:对书中的那些恶人,您如何体验他们的世界?

●雪漠:书中的每个恶人,也是我们每个人的欲望。他们其实是另一个我已经战胜了的“雪漠”。

◎问:这个战胜是怎样实现的?

●雪漠:我是先找到善知识,依其教言而修正行为。我的善知识包括好人和好书。

◎问:无论是发心帮助别人还是自修,人只是在其中磨炼自己、提升自己,对吗?就如张屠汉的飞升,也如书中密法的故事。

●雪漠:所谓磨炼和飞升,其实是战胜自己欲望的另外一种说法。

◎问:请问利他的范围与含义是什么?为家人也是利他,为大众也是利他。《西夏咒》的谝子做强盗,也说是为了别人。

●雪漠:是的。许多强盗也往往以利他的名义害人,但真正利他的参照系是整个人类,不仅仅是某一个个体或是群体。

◎问:为什么《西夏咒》一定要如此详尽地展示那些苦难?

●雪漠:展示苦难是为了消除苦难,正如治病首先要认准病情一样。

◎问:但是,很多八○后、九○后,还有一些不同地区的读者永远都不会经历那些苦难。那么,书里的苦难对他们有什么意义?

●雪漠:书中的苦难仅仅是一种象征。

◎问:对那象征,我们是否可以理解为,它是每个在红尘中历练灵魂的人,在战胜自身的贪嗔痴时,都必须经历的诸多过程?

●雪漠:是的。

◎问:在“梦魇”章节里,琼和女人纠缠之后,喊着犯戒了,这里应该怎么样理解呢?

●雪漠:犯戒就是犯戒了。

◎问:老师,我们能否借着前人的教诲,绕过这些自身的贪嗔痴,直接进入另一个境界?

●雪漠:贪嗔痴只能正视,进而战胜它,不可能绕过。

◎问:有没有上师的加持,或者什么咒子,可以让我们减少,或者避开这些自身的贪嗔痴?

●雪漠:不是避开,而是降伏。方法有很多,包括诵经、持咒、读好书、做善事等等,都可以。

◎问:请问怎样才算正视?如何正视?

●雪漠:正视就是首先发现自己心里的污垢和垃圾,然后才能清除它。

◎问:怎么理解“勇敢的屠汉找不到黑狼”?

●雪漠:因为他杀心太重。

◎问:读《西夏咒》中看到很多自己,如何才能变得像琼那样呢?贪的范畴很大,我们如何认识这个贪呢?

●雪漠:先从认识和发现自己的心开始。

◎问:在《西夏咒》里我看到一个关键词——饥饿,这似乎也是历史上一直的主题。饥饿是否是人类欲望的象征?

●雪漠:是的。饥饿就是欲望和贪婪产生的一种热恼。

◎问:我觉得,《西夏咒》是对人类贪嗔痴的全面剖析,这样理解对吗?那么,琼、雪羽儿、久爷爷是否象征打破?

●雪漠:不仅仅是这样。它是一个世界,包罗万象,久爷爷们仅仅是实现了超越的代表而已。

◎问:《西夏咒》的“咒”该怎么理解?

●雪漠:咒为魔咒,困住众生。

◎问:“最黑的咒语也叫慈悲”又该如何理解?

●雪漠:因为仁者无敌。

◎问:《西夏咒》里琼和雪羽儿的苦苦追求,是为了打破这个魔咒吗?这个“魔咒”是什么?生命的真相又是什么?

●雪漠:“魔咒”便是困扰我们的欲望之咒。生命的真相,各有其解。心不同,其真相也不同。

◎问:刚看《西夏咒》,认为它是中国的《百年孤独》;读完后发现,它写的是千年的罪恶,千年的孤独!

●雪漠:千年也是当下。每个人当下的罪恶,才会造就千年的罪恶。

◎问:您在《西夏咒》里说:真正的国是老百姓,真正爱国的文人却很少,甚至连李白、杜甫等大诗人,也没跳出自身的生存环境。几千年来,人类一直在传颂一种错误的观念。为什么至今无人真正明白呢?

●雪漠:因为人们认假为真,执幻为实。

◎问:如何扫除心中的魔咒?许多人不知、不识心中的魔咒,如何去扫?

●雪漠:先亮眼睛,再扫垃圾。

 

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